1

Уэйр Рут «Поворот ключа»

Лариса Петровичева «Музыка мертвых»

Кристина Старк "Гончие Лилит"

Новиков Владимир «Роман с языком»

Максим Сонин "Ступает слон"

Сьюзен Мэллери "Сезон прогулок босиком"

Поиск:

2017-02-20

Анатолий Абрашкин «Арийские корни Руси»

Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит…

А.С. Пушкин

Спорная книга как повод "попоститься" в блоге

Отношение к подобным книгам у меня двоякое. С одной стороны, занимательно, а с другой… Никак не могу понять, зачем так хочется найти именно арийское происхождение. Очень соблазнительно, конечно, установить прямое родство с некими богами (инопланетянами? гуманоидами?); объявить, что все народы произошли от одного (нашего!) и доказать, что в раю Адам и Ева говорили на родном для нас языке. И всё-таки – зачем?

Особенно смущают меня в подобных исследованиях две вещи: лингвистические изыскания и политические последствия.

«А слово корабль, заметьте, произвожу я от короба, а короб от коробить, а коробить от горбить, а горб от горы; какие-то подкидыши-этимологи производят корабль от какого-то греческого слова, которого я не знаю, да и знать не хочу, но это напраслина, это ложь, это клевета, выдуманная каким-нибудь продавцом грецких орехов…» Эти слова А.А.Бестужева-Марлинского, приведенные, кстати, и в книге Анатолия Абрашкина, становятся руководством к действию. Когда сатирик Михаил Задорнов говорит и пишет по поводу этимологии русских слов, мне иной раз приходит на ум расшифровка слов из бестолкового словаря, составленного тем же Михаилом Задорновым вместе с Евгением Петросяном и Борисом Брайниным:

Пеньюар – дурак из Южной Африки.

Гашиш – гектар, на котором ничего не выросло.

Барсук – столовая для собак.

И так далее.

В общем, ребята! Поосторожнее надо! Всё-таки профессиональные лингвисты не продавцы грецких орехов!

Так или иначе, а спорных моментов в таких изысканиях больше, чем точно установленных.

И еще. В Германии (в известную эпоху) тоже зачем-то искали арийские корни… И чем это закончилось?

Впрочем, так ли страшен черт, как его малюют? И так ли далеки от истины все эти исследования?

Знакомство с такой литературой у меня началось с Валерия Никитича Демина. Вон какая Баба Яга! Ай да красавица! Как было устоять?

Не обошел вниманием тезис «Баба Яга – Великая богиня» и Анатолий Александрович Абрашкин. Поэтому и я его книгу не обошел.

Если же коснуться вещей более серьезных, то можно отметить: «норманнская теория» не давала, не даёт и, наверное, не будет давать еще долго покоя историкам. Следовательно, и спорить, и доказывать ее несостоятельность будут многие и многие лета.

Согласно концепции автора, русские – это потомки ариев, следующие их духовным заветам. Арийская общность сформировалась на просторах Русской равнины, а впоследствии ряд арийских племен мигрировал в Северную Месопотамию, Индию и Иран. Но все ли арии покинули землю своей прародины? На этот и другие (с ним связанные) вопросы, собственно, и пытается ответить автор.

Книга Анатолия Абрашкина радикально пересматривает место и роль русской нации в историческом процессе, подробно рассматривает родословные русских богов и многие спорные вопросы предыстории и ранней истории Руси.

Надо сказать, что Анатолий Александрович Абрашкин – доктор физико-математических наук (2000). Окончил радиофизический факультет ГГУ (1981, специальность «радиофизика и электроника»). Его научные интересы – теоретическая гидромеханика, теория волн. Он является также автором учебного пособия “Концепции современного естествознания” (Изд-во ВШЭ НФ, 2007).

И в то же время Анатолий Абрашкин – автор книг по древнейшей русской истории: “Предки русских в Древнем мире”, “Тайны Троянской войны”, “Загадки Библии и Русь Средиземноморская”, “Скифская Русь”.

Итак, вышеупомянутый нами черт оказался нестрашным. Но в данном случае древняя история – это своеобразное хобби физика, а не лирика и (тем более) не профессионального историка. Поэтому, на мой взгляд, здесь читателю не повредит определенный критический подход и определенная доля скепсиса.

Сообщение подготовил Дмитрий Кочетков.

Примечание:

В сообщении приведена иллюстрация из книги:

Демин В.Н. Загадки русского Севера. М.: Вече, 2000. – 480 с. – (Великие тайны)

Ярлыки: историческая литература, мифы, отраслевая литература, этнография

2014-10-29

Владислав Петров «Древняя история секса в мифах и легендах»

Секс – основной закон бытия?

Этот «основной закон» выведен Владиславом Петровым в результате изучения мифов и легенд и вынесен на всенародное обсуждение, промежуточным итогом которого является вердикт: тема занимательная, но пошлости нет. «Закон» вступил в силу с момента его опубликования в издательстве «Ломоносовъ».

Из серии книг
"История. География. Этнография"

Информационный знак издания: 16+

Преамбула

Согласитесь, трудно создать семью, если глаза – на коленях, беременность протекает в икре, а ребенок рождается из большого пальца ноги. Но именно так тайваньские аборигены пуюма представляли себе своих предков, у которых (словно этого мало!) еще было два лица – спереди и на затылке.

В народной фантазии, отмечал Максим Горький, «прежде всего поучительна выдумка – изумительная способность нашей мысли заглядывать далеко вперёд факта. О “коврах-самолётах” фантазия сказочников знала за десятки веков до изобретения аэроплана…» Уж не о генной ли инженерии мечтал народ пуюма? Во всяком случае, объяснить мир и принять его таким, какой он есть, народное сознание точно пыталось. А как это сделать, если научных знаний не хватает? На помощь исследователю приходит «домысел», основанный на самых естественных проявлениях жизни – сексуальных отношениях. Не будем краснеть. Человек не может пройти мимо этой темы, как и я не смог пройти мимо… представленной книги.

§ 1. Об оценках и ценностях

Итак, с точки зрения мифологии, секс уже был, когда не то что человека, но и вообще ничего еще не было, кроме неба и земли. (Как это могло быть, читайте в книге.) Но вот сам человек… Увы, не всегда он удачно получался у мифологических горе-демиургов! Так или иначе, а удачно ли сотворён человек – это вообще вопрос спорный. Даю слово эксперту.

«– Я выступаю не от собственного имени, – заявил я, – но в качестве представителя галактических цивилизаций. Секс на земной манер им неизвестен. В этом отношении мы в Галактике являем собой нечто вроде урода, у которого лицо, так сказать, приросло к седалищу, только в глобальном масштабе. Но в одном случае из двух триллионов эволюция путает направление входов и выходов тела» (Станислав Лем. Осмотр на месте).

Не обошли этот вопрос и в мифах. Поверьте мне, в некоторых случаях никак было нельзя без работы над ошибками, допущенными при создании человека…

§ 2. Самый главный и серьезный

«А если без шуток, то автор считает, что о сексе можно и должно говорить так же, как и обо всех других проявлениях человеческого бытия, – проблема лишь в том, как и ради чего это делается» (Владислав Петров).

Книга Владислава Петрова основана на очень богатом материале. Она охватывает легенды и предания почти шестисот народов. Вряд ли мы хорошо помним даже древнегреческие мифы, поэтому не стоит говорить, сколько открытий чудных таят страницы этой книги для простых смертных. Конечно, есть «Золотая ветвь» Д.Д. Фрэзера, есть первоисточники в виде опубликованных сказок, сказаний и легенд разных народов мира. Но на русском языке и в популярном изложении многие сюжеты впервые собраны под одной обложкой.

Книга Владислава Петрова будет интересна широкому кругу читателей, не говоря уже о тех, кто интересуется фольклористикой, народной культурой и вопросами пола.

Ярлыки: мировая коллекция, мифы, серия, этнография

2013-10-24

Анна Мадунц «Осторожно! Злой препод!»

От врачей и учителей требуют чуда,

а если чудо свершится, никто не удивляется.

Мария-Эбнер Эшенбах

Если бы небо услышало молитвы детей,

на свете не осталось бы ни одного живого учителя.

(Персидское изречение)

Да… студенческие годы! Чудесное время, и не помню я никаких «злых преподов» - все милейшие люди. Поэтому книжку взяла почитать с большим скепсисом. А потом поняла, что никогда не смотрела на студентов с той стороны баррикады, со стороны преподавателя. Интересный, знаете ли, ракурс получается. Особенно, если учесть, что пишет сей труд преподаватель высшей математики. У них, как известно, свой взгляд на жизнь, сугубо математический. Но лирики в книге тоже хватает.

Основное же ее достоинство, на мой взгляд, неприкрытая ничем ирония над собой, над окружающей действительностью, над «неумными» студентами.

Читать без смеха (правда, сквозь слезы) такую книгу просто невозможно, потому что, читаешь и понимаешь, что так мы и живем.

И студенты сейчас далеко не идеальны, и зарплата маленькая, и начальник «марсианин», не вникающий в проблемы кафедры.

Небольшие истории- «лекции» рассказывают нам о повседневной жизни «злого» препода, который на деле оказывается милейшей женщиной с потрясающим чувством юмора. И, знаете, мне очень захотелось вернуться в те самые студенческие годы, и чтобы у меня был вот такой вот «злой» препод.

Поэтому всем настоятельно советую: прочитайте, кто уже закончил ВУЗ, и обязательно загляните в эту книгу те, кому еще предстоит поступать.

Ярлыки: молодежь, рассказы, юмор

2013-04-15

Патрик Несс «Поступь хаоса»

Звук должен быть окутан тишиной.

Генрих Нейгауз

Есть в Новом свете небольшой городок Прентисстаун. Когда-то в поисках спокойной, счастливой жизни здесь приземлились космические корабли. Но надежды и мечты людей не сбылись. Началось что-то невероятное и страшное.

Люди вышли из космических кораблей, и на следующий день все стали слышать мысли друг друга. Никто так и не понял почему. Первое время везде царил хаос. Всеобщее смятение и Шум, Шум, Шум. Но вскоре поняли, что сделать ничего нельзя, и стали просто жить, по мере возможностей бороться с Шумом. Примерно в то же время люди обнаружили, что разговаривает и весь скот: и домашние животные, и местные твари.

Все живое на этой планете разговаривает друг с другом. Таков Новый свет. Бесконечный поток информации, который ничем нельзя остановить. Такое количество информации может свести человека с ума. Она превращается в сплошной шум, не затихающий ни на секунду.

Шли годы, жизнь в Новом свете легче не становилась, и во всем стали обвинять коренных жителей спэков. Выжить у спэков не было ни единого шанса. Люди были вооружены, они нет. Однако войной дело не кончилось. И нормальные люди тоже превращаются в чудовищ, потому что Шум слышали только мужчины, а не женщины. И некоторым из мужчин было невыносимо думать, что женщины знают о них все, а они о женщинах – ничего. Перебив спэков, мужчины убили и всех женщин и мужчин, пытавшихся их защитить.

Мальчикам, ставшим мужчинами, рассказывали особую версию правды, чтобы они тоже стали убийцами. Тодд Хьюитт, от лица которого идет повествование – последний мальчик в Прентисстауне. Всего за месяц до своего дня рождения – дня, когда он станет мужчиной, соседи, воспитывавшие мальчика после смерти родителей, буквально заставляют его бежать из этих мест. И Тодд бежит, а армия во главе с мэром преследует его.

Читатель оказывается в самой гуще фантастического мира. Мир незабываемых характеров и отвратительных злодеев.

Подросток за несколько дней бегства перенес и страхи, и ранения, и травмы. Но армия идет по пятам за ним, и жители других селений, приютившие мальчика, когда на ночь, когда всего на несколько часов, погибают.

И вот все – таки Тодда настигли. Что теперь будет? Его, сумевшего восстать против целого города, убьют? Или для него уже придумали нечто омерзительное и кошмарное, прежде чем убить? Об этом две другие книги трилогии. Думается, что и они будут не менее захватывающими.

Ярлыки: зарубежная литература, мистика, психологический роман, роман, современная проза, фантастика

2013-03-22

Анна Борисова (Борис Акунин) "Там..."

"Неизбежно только одно — смерть, всего остального можно избежать"

Альбер Камю

Автор, не побоюсь этого слова, покусился на святое. На отношение человека к смерти, на представление человека о смерти. Мало кто решается в художественной литературе исследовать сию категорию. Только Данте Алигьери это удалось в полной мере. Обычно святоотеческая литература уделяет большое внимание этому вопросу. Господин Акунин видимо почувствовал в себе силы рассмотреть смерть под лупой. И, надо сказать, это ему удалось. Хотя книга достаточно увесистая, прочитана она была часа за три. И с очень большим сожалением я перелистнула последнюю страницу. Умение автора с необычной точки зрения исследовать любое явление на этот раз превзошло все мои ожидания. В аннотации написано, что автор иссследует такое понятие как смерть, и я ожидала философских размышлений на эту тему, но никак не думала, что автор пойдет совсем другим путем. Сюжет прост: 12 персонажей в баре аэропорта. Среди них: бармен, преподаватель ВУЗа, старый китаец, двое полицейских и служебная собака, мусульманин-смертник, его "диспетчер", который передал ему взрывчатку, пара молодоженов и мать с маленьким ребенком. Настолько разномастная публика, что сразу возникает вопрос, а что собственно всех их объединяет? А объединяет их всех взрыв, который накрывает бар, и смерть одиннадцати персонажей (собаки в том числе) от этого взрыва. А дальше начинается самое интересное. Каждый из них оказывается в месте, куда попадает душа человеческая после смерти. При чем попадают туда герои не скопом, а каждый в свое пространство. Ну и, соответственно, автор рассказывает нам куда попадает каждый из героев в конце своего загробного путешествия. В живых остается только девушка из пары молодоженов, да и то потому, что в конце книги ей приготовлена важная роль. Нам уготована встреча с Ангелами и бесами, с мытарствами и кругом Сансары, со Святым князем Александром Невским. После чтения книги остается четкое ощущение того, что ты после смерти попадешь туда, во что ты веришь. Так что давайте верить в хорошее. И не будем делать таких поступков, о которых потом будем жалеть. А вообще книга очень хорошо иллюстрирует Евангельскую истину, которая звучит из уст Христа: "У Отца Моего обителей много..." На мой взгляд, это книга, которую стоит читать.

Ярлыки: мистика, мифы, психологический роман, российская проза, современная проза

2012-06-22

Маргарет Этвуд "Пенелопиада"

Теперь, когда я умерла, я знаю все.

Началась история с того, что свою новорожденную дочь папа-царь велел утопить в море.

Дело, видите ли, в том, что сильно популярны были оракулы, и, пользуясь большим доверием граждан, лявали чего ни попадя. Папаше было предсказано, что доченька соткет для него саван, и тот попытался решить проблему радикальным способом. Логика проста: нет дочки - нет савана - жить буду вечно. А потому, концы – в воду.

Но мама у нас тоже не овец пасла: наяда, считай из морских богинь среднего звена. Потомство ее находилось под охраной всяких рыб, морских тварей и водоплавающих птичек. Ребятёнка спасли уточки, дотолкали к берегу. Отцу пришлось раскаяться и возлюбить кровиночку всем сердцем. И назвали девочку в честь спасительниц Пенелопой-Уточкой.

А дальше девочка росла-росла, и доросла до брачного возраста. Выдать царевну замуж - «есть очень большой проблем». Муж будущий остается во дворце ее отца, и приданое приносит он же. И, разумеется, он должен быть знатен, богат, да еще и ловок, смел, быстр и т.д.

Хор: Жили-были две кузины. Одна - красавица, другая – умница. Одну звали Елена Прекрасная, другую – просто Пенелопа-Уточка, что потом получит прозвание «Терпеливая».

С целью выявления наиболее достойного кандидата проводится кастинг. Путём соревнований в забеге на длинные дистанции. С помощью хитрости побеждает в нем царь Итаки товарищ Одиссей.

Он решил поправить материальное положение своей вотчины и ссыпать в итакскую казну приданое жены. Да, хитроумный Одиссей был первым, кто переменил правила. Именно с того момента царственных жен стали забирать в дом мужа. И Пенелопа отправилась на Итаку.

Это рассказ одной из самых легендарных женщин всех времен. Рассказ о самой себе. Рассказ, полный горькой иронии.

О таком маловременном муже, об отношениях со свекровью, о ребенке.

О том, как началась Троянская война, и муж ушел на долгие-долгие годы. И она, молодая девочка, начала сохранять и преумножать состояние супруга, стала настоящей царицей-труженицей, вникла во все дела, ухаживала за родителями Одиссея, растила наследника, управляла подданными.

О том, сколько слез выплакала и сколько молитв вознесла богам, чтоб муж вернулся невредим, пока до нее доходили слухи, что тот шляется по кабакам и бабам. И как противостояла своре молодых кобелей-женихов, проедавших годовой бюджет маленькой Итаки, оскорблявших ее и пытавшихся отнять у нее царство. О возвращении мужа, и о страшной ошибке, которую в самовлюбленном гневе совершил Одиссей.

История скромной и мудрой женщины, волею Судьбы оказавшейся в двусмысленных обстоятельствах: соломенная вдова, ребенок вырос эгоистичным идиотом в папеньку, смирение и терпение, ставшие основными постулатами жизни.

И что взамен? И чем же вознаграждена в веках была славная женщина?

Ее превратили «в назидательную легенду! В розгу, чтобы учить других женщин! Отчего те не способны на такую преданность, такую надежность, такое самопожертвование, как я?» …...

Пенелопа: «Не надо мне подражать!» - пытаюсь я докричаться до вас - да, до вас, слышите?»

Миф отказывается быть мифом. Желание поведать правду сильнее, чем желание сохранить status quo. Быть услышанной – единственное, чего хочет эта женщина. И потому говорит: спокойно, саркастично, остроумно.

Чудесная вещь. Ясная, компактная, цельная. Текст прост, лаконичен и трогателен. Маленькая книга, доставившая большое удовольствие.

Ярлыки: зарубежная литература, интеллектуальная литература, мифы

Ярлыки: