Борис Екимов "Возвращение: рассказы о живой жизни"

Во множестве ярких рассказов и очерков Екимов рисует мало кому знакомую обстановку сельской местности… 

(А. И. Солженицын)

 

«Возвращение» Б. Екимова – это сборник рассказов о жизни задонских хуторов, затерянных поселков и деревень. Его герои живут и работают, пытаясь сохранить привычный жизненный укдад, сохранить то, что пока еще уцелело. Как, например, это делает мальчик по прозвищу Фетисыч (рассказ «Фетисыч»). Так зовут его односельчане за недетскую серьезность и основательность.

Настоящее имя Фетисыча – Яков, и ему всего девять лет. Семья его живет на хуторе. «От дома Фетисыча видна была и школа. Она лежала на въезде, в начале длинной, через весь хутор, улицы, по которой стояли бывшие клуб, медпункт, детский садик, почта, баня да магазины». Бывшие! И, возможно, школа тоже скоро станет бывшей, потому что умерла ее единственная старая учительница, и детей (а их всего несколько человек) учить больше некому. И Яша, не дожидаясь решения, которое примут взрослые, идет на центральную усадьбу – за десять километров – к директору средней школы, чтобы уговорить ее найти другую учительницу для их маленькой школы. Мать пыталась отговорить Яшу, но Фетисыч «сделал, как всегда, по-своему: он ушел рано утром, лишь засерело».

Галина Федоровна – директор школы предложила мальчику остаться у них, учиться на центральной усадьбе. Очень хотелось ему этого, но как же другие? И мальчик горько плачет. Щемящий душу рассказ, а судьба малокомплектной школы, где учился Фетисыч, схожа со множеством других, ей подобных. Это, к сожалению, реальность сегодняшнего дня. Пустеет село, умирают маленькие школы, уезжают люди…

Но живут еще маленькие села и хутора потому, что есть здесь такие люди, как «баба Надежа – она и есть «надежа» («Возвращение»). Готова приветить каждого и поделиться последним. И даже когда Надежу жестоко обидели – украли дорогие ее сердцу иконы, она  пытается найти оправдание отвратительному  поступку людей, которых и людьми-то не хочется называть. Иконы «к другим… ушли…  Там – нужней. А мне чего… Я и так встану да помолюсь», - говорит она.

Вот такими людьми, как эта старая крестьянка, и земля наша держится. И такими, как сапожник Степа-глухой из рассказа «Белая дорога», в самые трудные времена бескорыстно чинивший людям обувь, тем самым помогая им выжить. «А может, и вправду он был святым, каких посылает Бог на помощь в горькие годы?» - задает риторический вопрос автор.

Горькие годы. Они имеют обыкновение повторяться. И совсем недавняя наша история, когда вновь появились беженцы – люди, спешно покидавшие бывшие союзные республики. Иногда – продав нажитое годами за бесценок, иногда – просто все бросив, убегая, чтобы спасти жизнь.

В рассказе «Продажа» действие разворачивается в поезде «Душанбе – Саратов», пассажиры которого в подавляющем большинстве – такие вот несчастные беженцы. И вдруг возникает ситуация, с трудом представляемая обычному среднестатистическому человеку: мамаша готова продать свою дочь…

Девочку «купили» две немолодые женщины, отдав последнее, что у них было: «купили», чтобы спасти ребенка, вырвать из рук чудовища, называемого матерью. Хочется верить, что судьба девочки сложится удачно.

В нашей неустроенной жизни всегда находится место благородным поступкам, и Борис Екимов – без красивых слов и громкой патетики – призывает читателя к милосердию, к человечности, к готовности разделить чужую боль.         

 

Автор отзыва на книгу - Светлана Титова.